高一政治:我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策同步練習(xí)2
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11.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度,符合我國(guó)國(guó)情,具有巨大的優(yōu)越性。民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是
A.領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一
B.實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān)
C.少數(shù)民族人民當(dāng)家作主
D.堅(jiān)持民族平等原則
解析:領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ),B、C、D三項(xiàng)不符合題干要求。
答案:A
12.宗教信仰自由是我國(guó)在宗教問題上的基本政策,它是指公民
�、儆行叛鲎诮痰淖杂桑灿胁恍叛鲎诮痰淖杂�
�、谟行叛鲞@種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由
③有在任何場(chǎng)合進(jìn)行宗教活動(dòng)的自由,也有在任何場(chǎng)合加強(qiáng)無神論宣傳的自由
④在同一種宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由
�、萦羞^去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由
A.①②④⑤ B.①②③④⑤
C.②③⑤ D.②③④⑤
解析:③說法錯(cuò)誤,排除。①②④⑤正確。
答案:A
13.要堅(jiān)持以人為本,最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來,把他們的智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)上來。在我國(guó),信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是因?yàn)?/p>
�、傥覈�(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
②我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策
�、凵鐣�(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在
�、茈S著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到改變
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
解析:①非題干原因,④表述錯(cuò)誤。排除①④,②③符合題意。
答案:B
14.50多年來,中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)高舉愛國(guó)愛教的旗幟,在維護(hù)國(guó)家主權(quán)與民族根本利益方面,做了大量卓有成效的工作。材料說明
A.我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策
B.宗教的本質(zhì)已發(fā)生根本變化
C.國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)
D.信教群眾能成為建設(shè)社會(huì)主義的積極力量
解析:材料通過實(shí)例說明信教群眾能成為建設(shè)社會(huì)主義的積極力量,選D。A、C與題意不符。B錯(cuò)誤。
答案:D
15.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人,各種宗教教職人員約30萬人,宗教活動(dòng)場(chǎng)所10萬多處。這一事實(shí)主要說明
A.國(guó)家依法管理宗教事務(wù)
B.國(guó)家鼓勵(lì)公民信仰宗教
C.國(guó)家引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
D.國(guó)家尊重并保障公民宗教信仰自由
解析:我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,但不鼓勵(lì)公民信教,B錯(cuò)誤。A、C在材料中均不能直接體現(xiàn)。
答案:D
16.在社會(huì)主義條件下,要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。下列選項(xiàng)中對(duì)“相適應(yīng)”理解正確的有
�、龠@種適應(yīng)要求宗教信徒在政治上熱愛祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
�、谶@種適應(yīng)就是要改革不適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的宗教制度和教條,利用宗教教義、教規(guī)和宗教道德中的某些積極因素為社會(huì)主義服務(wù)
�、圻@種適應(yīng)要求宗教信徒放棄有神論思想和宗教信仰
④這種適應(yīng)要求宗教信徒在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
解析:①②④正確且符合題干意思;③觀點(diǎn)錯(cuò)誤,違背了宗教信仰自由政策。答案為C。
答案:C
17.近年來,我國(guó)宗教界人士和廣大信教群眾愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、積極參與社會(huì)主義建設(shè),為社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、祖國(guó)統(tǒng)一作出了積極貢獻(xiàn)。這說明
�、傥覈�(guó)宗教界人士和廣大信教群眾把愛國(guó)愛教結(jié)合起來
�、谠谏鐣�(huì)主義條件下,我國(guó)的宗教組織及其成員在政治思想面貌上已發(fā)生了變化
③宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
�、軓V大教徒放棄了有神論的思想和宗教信仰
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析:教徒正是宗教信仰者和有神論者,④說法錯(cuò)誤。答案為A。
答案:A
18.當(dāng)前,在我國(guó)既要貫徹宗教信仰自由政策,又要弘揚(yáng)科學(xué)精神,這是因?yàn)?/p>
�、傥覈�(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)既要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明
②我國(guó)是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的
③對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)
④科學(xué)精神對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有巨大的指導(dǎo)作用
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.①②③④
解析:四個(gè)觀點(diǎn)從不同角度正確解釋了弘揚(yáng)科學(xué)精神的必要性和重要性,因此選D。答案為D。
答案:D
二、非選擇題(28分)
19.中國(guó)的民族區(qū)域自治制度實(shí)行五十多年來,取得了多方面的成就。在國(guó)家和發(fā)達(dá)地區(qū)的大力幫助和支援下,民族自治地方充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)進(jìn)步、民族和睦的良好局面。
由于成功地實(shí)行民族區(qū)域自治制度,中國(guó)少數(shù)民族依法自主地管理本民族事務(wù),民主地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理,保證了中國(guó)各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化權(quán)利,共同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為,形成了各民族相互支持、相互幫助、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的和諧民族關(guān)系。
試分析我國(guó)民族自治地方取得飛躍性發(fā)展的原因。
解析:回答本題,思維應(yīng)適當(dāng)發(fā)散。我國(guó)民族自治地方發(fā)展成就的取得充分說明民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性,但這一成就的取得同樣離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和選擇了社會(huì)主義道路。
答案:(1)正確實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮原則。
(2)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族人民自己管理好自己的事情,實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的愿望,調(diào)動(dòng)了少數(shù)民族人民的積極性。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(4)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。
(責(zé)任編輯:李江濤)
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