2013高考作文臨考預(yù)測題及構(gòu)思點(diǎn)撥(六)

2013-04-22 20:13:05 來源：育路教育網(wǎng)

　　【題目】

　　閱讀下面的文字，然后作文。

　　風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。——《菜根譚》

　　每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢。——翁同龢

　　猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾

　　上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

　　要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【提出背景】

　　一、中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，要善于運(yùn)用“底線”思維的方法，凡事要從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患，遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)

　　底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時(shí)所必須得那份坦然。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕寄軌蜉p易地做決定或擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)可能苦苦思索幾個(gè)星期，甚至幾個(gè)月，但仍然無法得出結(jié)論，采取行動(dòng)。這種情況的出現(xiàn)，常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來的后果而引起的。生活在當(dāng)前這個(gè)即使不算是混亂，但至少可以說是變幻無常的時(shí)代，意味著我們不得不對我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整。

　　二、生活中的浮躁

　　1、熱衷與人攀比

　　現(xiàn)代人把主要精力都投入到競爭中，比職位、比房子、比財(cái)富……比來比去，人們的心里只剩下欲望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時(shí)，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。

　　2、愛鉆牛角尖

　　對任何細(xì)節(jié)都不肯放過，只會讓自己深陷糾結(jié)、痛苦之中。不如換種解決思路、或者干脆把它暫時(shí)放到一邊，先做一些能釋放壓力的活動(dòng)，回頭再看棘手的事，也許根本不是問題。

　　3、缺乏信念

　　在經(jīng)過20多年沖刺般的財(cái)富賽跑后，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài)，難以產(chǎn)生長久、快樂的幸福感。

　　4、總是追求完美

　　超人的標(biāo)準(zhǔn)、高高的期望值，會讓幸福變得可望不可及。想想“完美”所要付出的代價(jià)，及時(shí)告訴自己，只要盡力了就可以了。

　　過分在意別人的看法�？傆X得別人針對自己，會讓你變得畏首畏尾。其實(shí)別人真的不太在乎你做了什么，將注意力轉(zhuǎn)移到身邊的人和事上，才能提高自尊心、輕松生活。

　　5、負(fù)面環(huán)境的影響

　　如果交往的人、聽到看到的消息都是悲觀的，消極的環(huán)境會讓你的生活也充滿痛苦、限制。不如多花點(diǎn)時(shí)間與“陽光”的人聊聊天，看看振奮人心的書籍，讓自己心情舒暢。

　　6、不善于發(fā)現(xiàn)陽光面

　　生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了它們，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂”是其真實(shí)寫照。

　　7、沉浸于往昔或未來

　　活在過去的回憶里、或不斷為將來擔(dān)憂，只會錯(cuò)失眼前的美好。最好專注于那些眼前的事情，比如每一項(xiàng)工作、每一頓晚餐等，如果走神了就深呼吸幾次，把自己拉回來。

　　8、習(xí)慣快節(jié)奏靜不下來

　　快節(jié)奏的生活，讓你像陀螺樣不敢停歇。試著一段時(shí)間只做一件事，只把最重要的2—3件事列入任務(wù)清單，少些猜疑。簡單的習(xí)慣，會讓生活簡約自由。

　　9、過于焦慮

　　購房、子女養(yǎng)育、家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)等問題;因?yàn)槁殘鰰x升空間感到擔(dān)憂而產(chǎn)生的工作壓力;朋友同事之間人際關(guān)系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài)，這讓人們無法從心底感受到幸福。

　　【解決之道】

　　一、信念支撐

　　1.子曰：飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　2.寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒

　　3.無論人生遭遇到什么，不管是預(yù)料之中還是情理之外，沉靜永遠(yuǎn)是必備的心理寶藏。劉心武

　　4.寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

　　5.一個(gè)人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。—— 于丹

　　6.知足，是多么難得的品質(zhì)。淡定，是多么高深的境界。—— 何炅

　　7.淡定是一種人生涵養(yǎng)，純真是一種性格使然。

　　8.淡薄明志寧靜致遠(yuǎn)

　　9.縱化大浪中，不喜亦不懼——陶潛

　　10.從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態(tài)度，更能令人心折。—— 三毛

　　二、找準(zhǔn)根源

　　浮躁，其實(shí)是一種習(xí)慣，一種風(fēng)氣，并非與生俱來。浮躁的產(chǎn)生必有其滋生的土壤。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活里，當(dāng)各種各樣的誘惑撲面而來而又缺乏足夠的約束的時(shí)候，具有自然和社會雙重屬性的人所特有的貪婪與盲從，必然導(dǎo)致心態(tài)難平。

　　攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因，是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的動(dòng)力。

　　浮躁實(shí)質(zhì)上就是一種焦慮的心態(tài)，是急功近利的態(tài)度統(tǒng)治了人的思想。人如果沒有定見，沒有定力，人云亦云，沒有獨(dú)立思考，何來獨(dú)具慧眼?浮躁是成功、幸福和快樂的絆腳石，是我們?nèi)松畲蟮臄橙�。為什么我們的心境會反�?fù)振蕩于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼甚至絕望之間?其實(shí)說白了，浮躁就是失衡的心態(tài)在作祟。當(dāng)壓力太大、急于成功等問題出現(xiàn)并不能得到滿意的解決時(shí)便會滋生浮躁。過多的浮躁、焦慮會危害人的身心健康。

　　在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，很少人能按捺住自己一顆驛動(dòng)的心，守住自己可貴的孤獨(dú)與寂寞，而變得越發(fā)盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。

　　從社會的角度來看，伴隨著社會轉(zhuǎn)型期的社會利益與結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，每個(gè)人都面臨著一個(gè)在社會結(jié)構(gòu)中重新定位的問題，于是，心神不寧，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成為一種社會心態(tài)。

　　從個(gè)人主觀方面來說，攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因。“人比人，氣死人”。通過攀比，對社會生存環(huán)境不適應(yīng)，對自己生存狀態(tài)不滿意，于是過火的欲望油然而生，因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險(xiǎn)，稍有“誘惑”就會盲從。

　　從文化的角度看，畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動(dòng)不動(dòng)是暢銷讀物、排行榜，用新奇的標(biāo)題、離奇的情節(jié)、夸張的形式、眩目的色彩，來奪取本已無太多抵抗力的人的注意力。人們在物欲涌動(dòng)的今天，對這些快餐文化變得束手無策，只能選擇默默地接受。

　　自古以來，中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁，所謂“欲速則不達(dá)”、“見小利則大事不成”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的心態(tài)和處世態(tài)度本宜繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn)，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁;少了冷靜，多了盲目;少了腳踏實(shí)地，多了急于求成。看看身邊，好像人人都如此，于是，便不由自主浮躁起來了。人浮躁了，會終日處在又忙又煩的狀態(tài)中，長久下來，脾氣暴躁，神經(jīng)緊繃，會被生活的急流所挾裹。凡成事者，既要腳踏實(shí)地，更要心存高遠(yuǎn)。

　　浮躁從何而來?起因于欲望，欲望大了，腦子發(fā)懵，心里起火，手足無措，于是浮躁的所有生成條件頓時(shí)全部具備，有如電腦病毒一樣瞬間爆發(fā)。浮躁是一種病態(tài)心理表現(xiàn)，包含了對現(xiàn)有目標(biāo)的專注度不夠，對現(xiàn)有目標(biāo)的耐心度不足，以及現(xiàn)有的目標(biāo)不切實(shí)際。

　　三、認(rèn)識危害

　　浮躁是當(dāng)今社會的常見病。其主要特點(diǎn)是，為獲得及時(shí)的滿足而缺乏奮斗的耐性，盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇，追求感官刺激而忽視精神生活的充實(shí)，以憑感覺行事取代了思考的作用。浮躁者往往學(xué)習(xí)不求甚解，淺嘗輒止;工作拈輕怕重，眼高手低;做事急功近利，做人玩世不恭;聽不得批評，也經(jīng)不起挫折。

　　浮躁對人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知，它屬于隱形殺手。當(dāng)前，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與深入，使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下，經(jīng)不起金錢和名利的誘惑與驅(qū)使，不正確看待自身能力和客觀實(shí)際，看見他人發(fā)展比自己快，產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài);而當(dāng)自己突然發(fā)了大財(cái)，或取得了一點(diǎn)成績時(shí)，便妄自尊大、忘乎所以，以為自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情緒低落時(shí)，即刻就失去理性……于是浮躁使然，孤注一擲，以僥幸的心態(tài)投機(jī)，鋌而走險(xiǎn)。這無疑是飲鴆止渴，后患無窮。

　　浮躁對社會的危害更大，好象毒瘤一個(gè)。工人浮躁，就圖數(shù)量，不顧質(zhì)量;干部浮躁，就不講工作實(shí)績，大搞 “形象工程”、“面子工程”，勞民傷財(cái)，一點(diǎn)不顧百姓的實(shí)際，只圖個(gè)人仕途的升遷。其實(shí)，社會各個(gè)群體都有想不經(jīng)過努力，一鋤就挖出個(gè)金娃娃者，不講工作實(shí)績，一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。社會是由一個(gè)一個(gè)的人組成的，人是社會的細(xì)胞。人生病，社會也跟著打噴嚏。人浮躁，社會就浮躁;而社會浮躁，會將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環(huán)，其后果就不言而喻了。

　　四、懂得點(diǎn)辯證

　　(一)

　　淡定，不是看破紅塵，不思進(jìn)取，它是經(jīng)過歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄，看淡世俗名利，只會活得更加瀟灑、更加豐實(shí)。

　　淡定，不是不屑一切，只是少了份熱烈，多了份穩(wěn)重。

　　淡定的人，善待生命，沉穩(wěn)而不缺少熱情，淡然而不缺少善良。淡定的人，總能以微笑面對困難、面對環(huán)境，不為日常瑣事而計(jì)較，不為生活的壓力而焦慮，不為現(xiàn)代人兒女情長的善變而煩惱憂郁。失意時(shí)，用筆記錄潮起潮落的心緒，挫折面前，告誡自己重新振作，適應(yīng)新的處境;苦難面前，命令自己跨過頹唐，去擁抱新的一輪紅日。

　　(二)

　　淡定是一種態(tài)度。遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒;

　　淡定是一種勇氣。行事放松自如，從容冷靜，閑看庭前花落，輕搖羽扇城頭;

　　淡定是一種原則。展示出對人對事不急不躁、不溫不火，親而有度、順而有持;

　　淡定是一種風(fēng)度。神鷹背上秋風(fēng)過面、靜若處子，名利場中燈紅酒綠、過眼云煙;

　　淡定是一種修養(yǎng)。仁而無憂，仁而無懼，實(shí)事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨;

　　淡定是一種能力。深思熟慮能揚(yáng)長避短，內(nèi)省自知可有進(jìn)有退，待該出手時(shí)再出手;

　　淡定是一種力量。氣定神寧，如巨巖阻浪，堅(jiān)持不懈，如水滴石穿;

　　淡定是一種效率。穩(wěn)而避其亂，洞悉而練達(dá)，如庖丁演刀、如魯班弄斧;

　　淡定是一種境界。蘭秀深林，不以無人而不芳，君子立德，不為窘困而改節(jié);

　　淡定是一種人生。人生如一副銳利的老花鏡，難得糊涂，難得清醒。

　　淡定是是詞，不是動(dòng)詞，不是一個(gè)動(dòng)作，不是一種方法。所以淡定不能直接解決你肚子餓的問題，不能直接阻止環(huán)境污染，不能……。但是，淡定能輔助和提升一種方法，讓你在解決肚子餓的問題時(shí)、解決環(huán)境污染的問題時(shí)，解決任何問題時(shí)，提供給你一個(gè)正確的態(tài)度，和超人的勇氣、過人的力量…….，幫助你更好的解決問題。因此，淡定，是我們做任何事前必不可少的心理準(zhǔn)備。

　　(三)有點(diǎn)主見

　　首先，要樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

　　其次，不要對自己過分苛求，應(yīng)該把奮斗目標(biāo)定在自己能力所及的范圍之內(nèi)。盡量使自己有完滿完成目標(biāo)的可能。

　　再次，學(xué)會自我調(diào)控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環(huán)境中度過每一天。積極向上的情緒狀態(tài)，使人心情開朗，輕松穩(wěn)定，精力充沛，對生活充滿熱情與信心。因此生活中應(yīng)避免不良情緒的發(fā)展，遇到不好的事，要換個(gè)方法變個(gè)方式思考，你將大有收獲。

　　樂觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎(chǔ)，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。

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　　(責(zé)任編輯：盧雁明)

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