成考專升本語文文學(xué)常識資料一
2008-08-23 10:23:55 來源:
2.簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。
�。�1)直抒胸臆的特色
《詩經(jīng)》中無論是積極干預(yù)時政的怨刺詩,抒寫民間疾苦的役役詩,還是反映社會生活的婚戀詩、農(nóng)事詩,無不直面人生,表達(dá)真情實感,不作無病呻吟。因為《詩經(jīng)》真實地反映社會人生,開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,成為我國古代詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。
�。�2)賦、比、興的表現(xiàn)手法
"賦、比、興",是后人研究《詩經(jīng)》時總結(jié)出來的三種詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方法,與"風(fēng)、雅、頌"合稱"六義"."賦",就是鋪陳直敘,不用比,興,直截了當(dāng)?shù)劁仈�、抒情、描繪,把要表達(dá)的思想內(nèi)容有層次地說出來。"比"就是比喻,打比方。"興" 就是借助其他事物作為詩歌的開頭,通過聯(lián)想以觸發(fā)起詩人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。
《詩經(jīng)》賦、比、興手法的運(yùn)用,極大地豐富了我國詩歌的表現(xiàn)藝術(shù),對形成中國詩歌興寄遙遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。
3.以屈原為代表作家的"楚辭",是繼《詩經(jīng)》之后中國詩歌史上另一座新的里程碑。它標(biāo)志著中國詩歌從民間集體歌唱到詩人獨(dú)立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩歌,將中國詩歌向前推進(jìn)了一大步。
4.《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)�!洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存的第一部編年體斷代史,是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書�!秶Z》是我國最早的一部國別史�!蹲髠鳌肥俏覈谝徊坑浭峦暾木幠晔�,也是一部文學(xué)價值很高的歷史散文著作,標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個嶄新階段。《戰(zhàn)國策》是一部"亦史亦文"的著作,其文學(xué)性相當(dāng)高,在歷史散文的發(fā)展上達(dá)到了新的高峰。
5.《左傳》的思想傾向:民本思想,是其主要的思想傾向,反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀�!蹲髠鳌凡恢皇菍v史事件客觀的羅列,而且還表達(dá)了對歷史事件的認(rèn)識和理解。
6.《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就:
刻畫了一批栩栩如生的人物形象,注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界,血肉豐滿,形神兼?zhèn)��!稇?zhàn)國策》打破"編年"限制,以人物游說活動為中心,并以此統(tǒng)率記言、敘事,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),描寫人物,開了人物傳記的先河。
敘事生動曲折,善于夸張渲染,帶有傳奇色彩。
語言辯麗恣肆、放言無忌。
善于運(yùn)用比喻和寓言說理,語言通俗淺顯。"鷸蚌相爭"、"畫蛇添足"、"狐假虎威"、"南轅北轍"、"驚弓之鳥"、"百發(fā)百中"等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩,表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)力量。
7."道"是老子哲學(xué)思想的核心。老子認(rèn)為"道"是天地萬物的本源,"道生一、一生二、二生三、三生萬物",就是"道"派生萬物的表現(xiàn);道是萬事萬物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律,它主宰一切。
8.《九章》是屈原所作的一組抒情詩的總稱,包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。
《九章》是某一時期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現(xiàn)實主義特征,其中的《哀郢》中記述了他流亡江南的路線,亦情亦景,憂思綿綿,既有憂國憂民的悲憤,又有委屈沉淪的凄愴。
9.《史記》的體例
《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史,全書由12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳組成,計130篇,記載了上自黃帝、下至西漢武帝時代約3000年的歷史。本紀(jì),記載歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績,以事系年,是全書的綱領(lǐng);世家,是先秦各諸侯國和漢代有功之臣以及個別杰出的歷史人物的傳記。列傳,是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表,是各個歷史時期的大事記。書,是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專門史。
10.《史記》的藝術(shù)成就
《史記》是一部紀(jì)傳體史書,又是一部文學(xué)性很強(qiáng)的傳記文學(xué)著作,具有很高的文學(xué)價值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在:
�。�1)塑造了豐富多彩的人物形象。
《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀(jì)傳文學(xué)創(chuàng)作,通過寫人來反映歷史,所以全書記載了上至帝王將相,下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫(yī)卜等眾多小人物,構(gòu)成豐富的人物畫廊。這些人物既有各階級、階層的、時代的共性,又具有鮮明獨(dú)特的個性,富有典型性,這些歷史人物在司馬遷筆下個個都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀,項羽的勇猛、劉邦的奸詐,韓信的多智,商鞅的刻薄,李斯的貪利、李廣的善射等。這是因為司馬遷恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些塑造人物形象的方法。
(2)謀篇布局,匠心獨(dú)運(yùn)
�。�3)強(qiáng)烈的抒情性
(4)語言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感
11.漢賦分為騷體賦、散體賦(漢大賦)、和抒情小賦三類。
抒情小賦,內(nèi)容上側(cè)重于抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個人放心求志,形式上篇幅短小,不用問答體,通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》,表現(xiàn)的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求,如"超塵埃以遐逝,與世事乎長辭"、"感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬"、"茍縱心物外,安知菜辱之所如?"它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法,用短小精悍的篇制和優(yōu)美樸素的語言,集中抒寫自己的懷抱。作者的苦悶、不滿、追求和意趣貫穿全篇�!稓w田賦》在文學(xué)史上占有重要的地位。它是現(xiàn)存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現(xiàn)預(yù)示著漢大賦的時代即將過去,預(yù)示著抒情小賦將以獨(dú)立的體式在賦壇上占有一席地位。
12.樂府原是古代音樂機(jī)關(guān)的名稱。最早設(shè)于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機(jī)關(guān)。據(jù)記載,漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時,將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為樂府,于是"漢樂府"就由漢代音樂機(jī)關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。
13.曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,是建安文學(xué)的倡導(dǎo)者和杰出代表。
曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會動亂和民生多艱。作品反映了初平之年關(guān)東州群起兵討伐董卓,便令會師之后,他們各懷異心,觀望不前,不久各路人馬為爭奪權(quán)勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰(zhàn)、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實,并流露了詩人傷時憫亂的感情,蒼涼激楚,形象鮮明。因此,后人稱之為"詩史"、"漢末實錄".
14.曹植是建安時期最負(fù)盛名的作家,《詩品》稱之為"建安之杰",現(xiàn)存詩80多首,辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩:"骨氣奇高,詞采華茂,精兼雅怨,體被文質(zhì)",是對其詩歌風(fēng)格的概括。建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨。
15.曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道,主要原因有二:一是它是我國現(xiàn)存最早的完整的七言詩,對七言詩的形成有很大貢獻(xiàn)。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節(jié)和諧流暢。
16.陶淵明的影響
思想人品方面:恬淡退隱,固窮守節(jié),不屈事權(quán)貴,不與黑暗勢力同流合污,人品峻潔,精神高尚,教育和影響了無數(shù)代作家。
詩歌創(chuàng)作方面:他是漢魏六朝最杰出的詩人,是田園詩派的開山之祖。對田園詩題材的開掘,情、景、理交融的美學(xué)旨?xì)w,自然純真的風(fēng)格,均有巨大的影響。
17.駢文又稱駢儷文、駢偶文。以兩兩相對的句子構(gòu)成的文章叫駢文。
18.庾信是六朝文學(xué)的集大成者。其詩真正融合了南北詩風(fēng),兼有剛健與柔媚之美。將詠史與抒情相結(jié)合,感情真摯。賦前有序,即《哀江南賦序》,是用四六駢文寫的,它概括了全篇大意,并說明創(chuàng)作此賦的動機(jī)。庾信的賦,如同其詩,善用典故,而且一般都能靈活運(yùn)用。語言精美,情文并茂,自然流麗,將駢文推向高峰,達(dá)到了六朝駢文的最高水平。
19.南朝樂府民歌的藝術(shù)特色:
(1)體裁短小,多是五言四句,和周、漢民歌不同。
�。�2)以抒情為主,感情真率動人。
�。�3)多用比興、象征、諧音雙關(guān)等手法。
(4)語言自然曉暢,風(fēng)格清新婉麗。
20.標(biāo)志著南朝民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就的是:《西洲曲》。
《西洲曲》開頭寫一位少女回憶梅花初落時與情人在西洲約會,于是折梅一枝遙寄江北的愛人。以下便寫那少女從春到秋、從早到晚的無盡相思。情調(diào)纏綿悱惻,充滿了隱約朦朧之美,頗有藝術(shù)感染力。并且巧妙運(yùn)用諧音雙關(guān)的修辭方法,如本篇多次寫到蓮。"蓮"和"憐"諧音,"蓮子"即"憐子",暗示愛憐的人。"低頭弄蓮子",即暗指愛撫所愛的人。又以蓮子的青如水比喻對愛人的感情純潔如水。"置蓮懷袖中"即表示對所愛的人珍愛,以"蓮心徹底紅"喻愛情的成熟和熱烈。運(yùn)用雙關(guān)語,使全詩的情調(diào)更顯得優(yōu)美迷人。全詩以五言四句為一段,用頂真格的修辭把上下段連接起來,如"風(fēng)吹烏臼樹,樹下即門前","出門采紅蓮,采蓮南塘秋","仰首望飛鴻,鴻飛滿西洲".全詩迂回曲折而又首尾一貫。